Рецензия на фильм «Ешь, молись, люби»
В сущности, и автобиографические излияния Элизабет Гилберт, барышни в меру чувствительной, в меру интеллектуальной, и их кинопленочная версия - не что другое, как результат кризиса перепроизводства благ. Склонные к регулярным послеобеденным умствованиям состоятельные лентяи, у которых есть всё или практически всё (ну, конечно же, за исключением радости, свободы, любви и т. п., которых нет ни у кого или практически ни у кого), в 1 прекрасный миг осознают: жизнь изрядно надоела, наскучил супруг (супруга), любовник (любовница), планирование семейных мероприятий, покупка мебели в кредит, работа, дом, офис, магазин... Означает, нужно поехать в Италию, в Индию, на Бали, поесть макарон, зайти в медитационный зал с кондиционером (однако лишь всенепременно с кондиционером!), завести новый роман, - то есть последовать примеру тыс. зевак-туристов, толпами и поодиночке слоняющихся по миру в твердом убеждении, что это броуновское движенье придаст их впустую проживаемым жизням хоть какой-либо смысл. И зрачок камеры Роберта Ричардсона, окидывающий пресыщенно-любопытным взором полностью открыточные виды (ср. с операторской работой Мартина Руэ в "Американце", также на итальянском ландшафте, - и почувствуйте колоссальную разницу), - это глаз туриста, без следа скользящего по поверхности мира. Хотя, в наше время глаз туриста - глаз Божий.

Между прочим, о Боге. Он занимает в этой типично бюргерской триаде - "ешь, молись, люби" - почетное II-е место, а заодно, между прочим, и III-е, если веровать апостолу Иоанну, утверждающему, что "Господь есть глубокое чувство". После неаполитанской пиццы и римской пасты, поедаемой с торжественным колоратурным сопровождением, после пива, футбола и шопинга очень уместно вспомнить о Боге, обратившись к Нему с самом подходящими в данном контексте словами: "Здравствуй, Господь. Рада познакомиться". Господь, возможно, также вполне рад знакомству, - Джулия Робертс все-таки, не хухры-мухры, - оттого Он и наставляет героиню на путь истинный, с присущим Ему специфическим юмором: ч/з гуру спагетти, гуру индийско-нью-йоркской духовности (как говорится, Упанишады макдональдсовского разлива) и любых иных гуру, какие лишь попадутся в дороге. Сначала она обязана избавиться от "отношение вины", составляющего "сущность Америки", и "познать толк не только лишь в развлечениях, но еще и в удовольствиях", испытать на полную катушку глубокое чувство к самой себе и "сладость ничегонеделанья". Ну а II-й этап - избавление от инфантильного нарциссизма и буржуазного самодовольства, составляющих основу Eat Pray Love, - Господь, стоит считать, продемонстрирует уже в следующем фильме. При этом, т.к. Его юмор, сказано, вполне специфичен, демонстрация эта запросто может оказаться устроена какими-нибудь "молодыми каннибалами", студентами образца 68-го г., которые вырежут из нависшего над бесполезным, давно уже не карающим ремнем брюха старших злокачественную опухоль непомерно разрастающегося эго и устроят прекрасный новый мир - на собственный троглодитский манер, очевидно. Однако это, повторяю, будет уже в следующем фильме.